सूफी और भक्ति आंदोलन

 Q1. भक्ति आंदोलन का जन्मदाता किसे माना जाता है, जिन्होंने 'विशिष्टाद्वैतवाद' का प्रतिपादन किया था? (a) माधवाचार्य (b) रामानुजाचार्य (c) शंकराचार्य (d) वल्लभाचार्य Ans. (b) Solution: 11वीं शताब्दी में रामानुजाचार्य ने दक्षिण भारत से भक्ति आंदोलन की शुरुआत की थी। उन्होंने सगुण ब्रह्म की उपासना पर बल दिया और 'विशिष्टाद्वैत' दर्शन दिया।

Q2. प्रसिद्ध सूफी संत ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती की दरगाह कहाँ स्थित है? (a) दिल्ली (b) फतेहपुर सीकरी (c) अजमेर (d) आगरा Ans. (c) Solution: ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती भारत में 'चिश्ती सिलसिले' के संस्थापक थे। उनकी दरगाह अजमेर (राजस्थान) में है, जिसे 'अजमेर शरीफ' कहा जाता है।

Q3. 'सिख धर्म' के प्रवर्तक गुरु नानक देव का जन्म कहाँ हुआ था? (a) अमृतसर (b) तलवंडी (ननकाना साहिब) (c) पटना साहिब (d) आनंदपुर Ans. (b) Solution: गुरु नानक देव का जन्म 1469 ई. में अविभाजित पंजाब के 'तलवंडी' (अब पाकिस्तान में) नामक स्थान पर हुआ था।

Q4. प्रसिद्ध भक्त कवयित्री मीराबाई के पति का क्या नाम था? (a) राणा सांगा (b) भोजराज (c) विक्रमादित्य (d) उदय सिंह Ans. (b) Solution: मीराबाई मेड़ता के रतन सिंह राठौड़ की पुत्री थीं और उनका विवाह मेवाड़ के महाराणा सांगा के ज्येष्ठ पुत्र 'भोजराज' के साथ हुआ था।

Q5. निम्नलिखित में से किसे 'भारत का शादी' (Shadi of India) कहा जाता है? (a) अमीर खुसरो (b) अमीर हसन देहलवी (c) शेख निजामुद्दीन औलिया (d) बाबा फरीद Ans. (b) Solution: प्रसिद्ध फारसी कवि 'अमीर हसन देहलवी' को उनकी उच्च कोटि की गजलों के कारण 'भारत का शादी' कहा जाता है।

Q6. कबीरदास के उपदेशों का सबसे महत्वपूर्ण संकलन क्या कहलाता है? (a) पदावली (b) बीजक (c) रत्नावली (d) आदि ग्रंथ Ans. (b) Solution: कबीर की वाणियों का संग्रह उनके शिष्यों द्वारा 'बीजक' के रूप में किया गया, जिसके तीन भाग हैं— साखी, सबद और रमैनी।

Q7. 'अद्वैतवाद' (Monism) दर्शन के मुख्य प्रतिपादक कौन थे? (a) रामानुज (b) शंकराचार्य (c) कबीर (d) चैतन्य महाप्रभु Ans. (b) Solution: 8वीं शताब्दी में आदि गुरु शंकराचार्य ने 'अद्वैतवाद' का प्रचार किया, जिसका अर्थ है "ब्रह्म सत्य है और जगत मिथ्या है।"

Q8. दिल्ली के किस सूफी संत को 'महबूब-ए-इलाही' (ईश्वर का प्रिय) कहा जाता था? (a) शेख सलीम चिश्ती (b) शेख निजामुद्दीन औलिया (c) ख्वाजा कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी (d) नसीरुद्दीन चिराग-ए-देहली Ans. (b) Solution: शेख निजामुद्दीन औलिया को 'महबूब-ए-इलाही' और 'सुल्तान-उल-औलिया' (संतों का राजा) कहा जाता था।

Q9. 'रामचरितमानस' की रचना तुलसीदास ने किस भाषा में की थी? (a) संस्कृत (b) ब्रजभाषा (c) अवधी (d) मैथिली Ans. (c) Solution: गोस्वामी तुलसीदास ने जनमानस की भाषा 'अवधी' में रामचरितमानस की रचना की थी, ताकि साधारण लोग भी इसे समझ सकें।

Q10. सूफी सिलसिलों में कौन सा सिलसिला संगीत के विरुद्ध था? (a) चिश्ती सिलसिला (b) सुहरावर्दी सिलसिला (c) कादिरी सिलसिला (d) नक्शबंदी सिलसिला Ans. (d) Solution: नक्शबंदी सिलसिला सूफी मत का सबसे कट्टर पंथ था, जो संगीत (समा) के सख्त खिलाफ था। औरंगजेब इसी सिलसिले का अनुयायी था।

Q11. 'पुष्टि मार्ग' के दर्शन की स्थापना किसने की थी? (a) चैतन्य महाप्रभु (b) वल्लभाचार्य (c) नानक देव (d) सूरदास Ans. (b) Solution: वल्लभाचार्य ने कृष्ण भक्ति पर जोर देते हुए 'पुष्टि मार्ग' (ईश्वर की कृपा का मार्ग) का प्रतिपादन किया।

Q12. महाराष्ट्र के भक्ति आंदोलन में 'विठोबा' या 'विट्ठल' (भगवान विष्णु के रूप) का मुख्य केंद्र कहाँ था? (a) पुणो (b) पंढरपुर (c) नासिक (d) औरंगाबाद Ans. (b) Solution: महाराष्ट्र में 'वारकरी संप्रदाय' के संतों का मुख्य केंद्र पंढरपुर था, जहाँ भगवान विठ्ठल का प्रसिद्ध मंदिर है।

Q13. 'हजरत निजामुद्दीन औलिया' और 'अमीर खुसरो' के आध्यात्मिक गुरु कौन थे? (a) बाबा फरीद (फरीदुद्दीन गंज-ए-शकर) (b) शेख सलीम चिश्ती (c) ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती (d) अब्दुल कादिर जिलानी Ans. (a) Solution: निजामुद्दीन औलिया बाबा फरीद के शिष्य थे, और अमीर खुसरो निजामुद्दीन औलिया के प्रिय शिष्य थे।

Q14. 'शुद्धाद्वैतवाद' का प्रतिपादन किस संत ने किया था? (a) माधवाचार्य (b) निंबार्काचार्य (c) वल्लभाचार्य (d) रामानुज Ans. (c) Solution: वल्लभाचार्य ने 'शुद्धाद्वैतवाद' दर्शन दिया और उन्होंने कृष्ण के 'बाल रूप' की उपासना पर बल दिया।

Q15. संत कबीर किसके समकालीन थे? (a) अलाउद्दीन खिलजी (b) सिकंदर लोदी (c) अकबर (d) इल्तुतमिश Ans. (b) Solution: कबीरदास दिल्ली सुल्तान 'सिकंदर लोदी' के समकालीन थे। कहा जाता है कि सिकंदर लोदी ने कबीर को कई तरह से प्रताड़ित भी किया था।

Q16. किस सूफी संत ने 'अनलहक' (मैं ही ईश्वर हूँ) का नारा दिया था, जिसके कारण उन्हें फांसी दे दी गई? (a) मंसूर अल-हल्लाज (b) जुनैद बगदादी (c) राबिया (d) बायजिद बिस्तामी Ans. (a) Solution: 10वीं शताब्दी में मंसूर अल-हल्लाज ने 'अनलहक' का नारा दिया, जो अद्वैतवादी विचार 'अहं ब्रह्मास्मि' के समान था।

Q17. गुरु अर्जुन देव (सिखों के पाँचवें गुरु) को किस मुगल सम्राट ने मृत्युदंड दिया था? (a) अकबर (b) जहाँगीर (c) शाहजहाँ (d) औरंगजेब Ans. (b) Solution: राजकुमार खुसरो की सहायता करने के आरोप में जहाँगीर ने 1606 ई. में गुरु अर्जुन देव को मृत्युदंड दिया था।

Q18. 'प्रेम वाटिका' ग्रंथ के रचयिता कौन हैं? (a) सूरदास (b) रसखान (c) बिहारी (d) जायसी Ans. (b) Solution: मुस्लिम कवि 'रसखान' कृष्ण के अनन्य भक्त थे, उन्होंने 'प्रेम वाटिका' और 'सुजान रसखान' की रचना की।

Q19. चिश्ती सिलसिले के किस संत को 'चिराग-ए-देहली' (दिल्ली का दीपक) कहा जाता है? (a) निजामुद्दीन औलिया (b) नसीरुद्दीन महमूद (c) बंदा नवाज (d) सलीम चिश्ती Ans. (b) Solution: शेख निजामुद्दीन औलिया के उत्तराधिकारी शेख नसीरुद्दीन महमूद को 'चिराग-ए-देहली' के नाम से जाना जाता है।

Q20. चैतन्य महाप्रभु ने भक्ति की किस पद्धति को लोकप्रिय बनाया? (a) मूर्ति पूजा (b) कीर्तन (Sankirtan) (c) मौन ध्यान (d) योग Ans. (b) Solution: बंगाल के चैतन्य महाप्रभु ने 'संकीर्तन' (नाचते-गाते हुए भक्ति) की पद्धति शुरू की और 'गौड़ीय वैष्णव संप्रदाय' की स्थापना की।

Q21. प्रसिद्ध सूफी ग्रंथ 'कश्फ-उल-महजूब' के लेखक कौन हैं? (a) दाता गंज बख्श (अली हुजविरी) (b) अमीर खुसरो (c) निजामुद्दीन औलिया (d) बाबा फरीद Ans. (a) Solution: शेख अली हुजविरी (दाता गंज बख्श) ने फारसी में सूफीवाद का पहला व्यवस्थित ग्रंथ 'कश्फ-उल-महजूब' लिखा था।

Q22. कबीर की मृत्यु कहाँ हुई थी, जहाँ उनकी समाधि और मजार दोनों बनी हैं? (a) वाराणसी (b) मगहर (c) सारनाथ (d) प्रयागराज Ans. (b) Solution: उस समय की प्रचलित अंधविश्वासपूर्ण मान्यताओं को तोड़ने के लिए कबीर अपने अंतिम समय में 'मगहर' (उत्तर प्रदेश) चले गए थे।

Q23. 'पद्मावत' महाकाव्य के रचयिता कौन हैं, जो सूफी प्रेमगाथा परंपरा का हिस्सा है? (a) कुतुबन (b) मुल्ला दाऊद (c) मलिक मोहम्मद जायसी (d) मंझन Ans. (c) Solution: मलिक मोहम्मद जायसी ने शेरशाह सूरी के शासनकाल में अवधी भाषा में 'पद्मावत' लिखी थी।

Q24. मुगल सम्राट अकबर किस सूफी संत का बहुत सम्मान करता था? (a) निजामुद्दीन औलिया (b) शेख सलीम चिश्ती (c) ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती (d) बाबा फरीद Ans. (b) Solution: अकबर शेख सलीम चिश्ती का परम भक्त था। उन्हीं के आशीर्वाद से पुत्र प्राप्ति होने पर अकबर ने अपने बेटे का नाम 'सलीम' (जहाँगीर) रखा था।

Q25. 'भक्ति को दक्षिण भारत से उत्तर भारत' लाने का श्रेय किसे दिया जाता है? (a) कबीर (b) रामानंद (c) गुरु नानक (d) तुलसीदास Ans. (b) Solution: संत रामानंद ने भक्ति आंदोलन को दक्षिण से उत्तर भारत लाकर इसे जनसाधारण के लिए सुलभ बनाया। कबीर और रैदास उनके प्रमुख शिष्य थे।

Q51. 'शंकराचार्य' के 'मायावाद' के विरोध में 'विशिष्टाद्वैतवाद' का मुख्य तर्क क्या था? (a) जगत पूरी तरह असत्य है। (b) जीव और ब्रह्म एक ही हैं और उनमें कोई अंतर नहीं है। (c) जगत ब्रह्म का ही एक वास्तविक परिणाम (Modification) है, मिथ्या नहीं। (d) मोक्ष केवल ज्ञान से ही संभव है, भक्ति से नहीं। Ans. (c) Solution: रामानुजाचार्य ने शंकराचार्य के 'विवर्तवाद' (जगत का भ्रम होना) को नकारा और 'परिणामवाद' दिया, जिसके अनुसार जगत और जीव ब्रह्म के ही वास्तविक अंश हैं।

Q52. सूफी शब्दावली में 'मकतूबत' (Maktubat) का क्या अर्थ है? (a) सूफी संतों द्वारा उनके शिष्यों या शासकों को लिखे गए पत्रों का संग्रह। (b) सूफी संगीत की एक विशेष लय। (c) सूफी खानकाह का रसोईघर। (d) एक प्रकार का सूफी नृत्य। Ans. (a) Solution: प्रसिद्ध सूफी संतों (जैसे शेख अहमद सरहिंदी) द्वारा लिखे गए पत्रों को 'मकतूबत' कहा जाता है, जो तत्कालीन सामाजिक-धार्मिक स्थिति के महत्वपूर्ण स्रोत हैं।

Q53. भक्ति संत 'निम्बार्काचार्य' ने किस मत का प्रतिपादन किया था जिसमें कृष्ण और राधा की युगल उपासना का वर्णन है? (a) सनक संप्रदाय (b) श्री संप्रदाय (c) रुद्र संप्रदाय (d) ब्रह्म संप्रदाय Ans. (a) Solution: निम्बार्काचार्य ने 'सनक संप्रदाय' की स्थापना की और 'द्वैताद्वैत' दर्शन दिया। वे राधा-कृष्ण की संयुक्त भक्ति करने वाले पहले महान आचार्य थे।

Q54. सूफी संतों के जीवन वृत्तांतों का संग्रह 'अखबार-उल-अखियार' के लेखक कौन हैं? (a) शेख अब्दुल हक मोहद्दिस देहलवी (b) दारा शिकोह (c) अमीर खुसरो (d) जियाउद्दीन बरनी Ans. (a) Solution: मुगल काल के प्रसिद्ध विद्वान शेख अब्दुल हक ने भारत के प्रमुख सूफी संतों की जीवनी 'अखबार-उल-अखियार' शीर्षक से लिखी थी।

Q55. मध्यकालीन भारत में 'लल्ला देद' (Lalleshwari) किस क्षेत्र की प्रसिद्ध महिला भक्ति संत थीं? (a) महाराष्ट्र (b) कश्मीर (c) गुजरात (d) कर्नाटक Ans. (b) Solution: लल्ला देद कश्मीर की एक महान शैव संत थीं। उनके काव्य संकलन को 'वाख' (Vakh) कहा जाता है, जिसमें हिंदू-मुस्लिम एकता और मानवता का संदेश है।

Q6. 'सतनामी आंदोलन' की शुरुआत 15वीं शताब्दी में किसने की थी, जो बाद में औरंगजेब के समय विद्रोह में बदल गया? (a) जगजीवन दास (b) वीरभान (c) दादू दयाल (d) हरिदास Ans. (b) Solution: सतनामी संप्रदाय की स्थापना 'वीरभान' ने नारनौल (हरियाणा) में की थी। यह कबीर के विचारों से प्रेरित एक एकेश्वरवादी पंथ था।

Q57. सूफी सिद्धांत 'वहदत-उल-वजूद' (Unity of Being) का कड़ा विरोध किस नक्शबंदी संत ने किया था? (a) शाह वलीउल्लाह (b) शेख अहमद सरहिंदी (c) ख्वाजा बाकी बिल्लाह (d) निजामुद्दीन औलिया Ans. (b) Solution: शेख अहमद सरहिंदी (मुजद्दिद-ए-अलिफ-सानी) ने इब्न-अरबी के 'वहदत-उल-वजूद' के जवाब में 'वहदत-उश-शुहूद' (Apparent Unity) का सिद्धांत दिया था।

Q58. भक्ति संत 'ज्ञानेश्वर' ने 'भावार्थ दीपिका' (ज्ञानेश्वरी) नामक टीका किस ग्रंथ पर लिखी थी? (a) रामायण (b) भगवद्गीता (c) महाभारत (d) ऋग्वेद Ans. (b) Solution: संत ज्ञानेश्वर ने मात्र 15 वर्ष की आयु में मराठी भाषा में गीता पर 'ज्ञानेश्वरी' नामक प्रसिद्ध टीका लिखी थी।

Q59. 'पुष्टि मार्ग' के तहत भगवान की भक्ति को 'मर्यादा भक्ति' से श्रेष्ठ बताने वाले आचार्य कौन थे? (a) चैतन्य महाप्रभु (b) वल्लभाचार्य (c) रामानुज (d) रामानंद Ans. (b) Solution: वल्लभाचार्य ने तर्क दिया कि विधि-विधानों वाली भक्ति (मर्यादा) से श्रेष्ठ ईश्वर की पूर्ण कृपा (पुष्टि) पर आधारित भक्ति है।

Q60. 'मलफूजात' (Malfuzat) साहित्य का प्राथमिक विषय क्या है? (a) राजाओं की सैन्य विजय। (b) सूफी संतों के कथनों और वार्तालापों का संग्रह। (c) इस्लामी कानूनों का संकलन। (d) व्यापारिक मार्गों का नक्शा। Ans. (b) Solution: सूफी संतों की मजलिसों में उनके द्वारा दिए गए उपदेशों और शिष्यों के साथ हुई बातचीत को 'मलफूजात' साहित्य कहा जाता है (जैसे 'फवाइद-उल-फुआद')।

Q61. 'सखी संप्रदाय' (Sakhi Sampradaya) के संस्थापक कौन थे, जो स्वयं को कृष्ण की सखी मानकर आराधना करते थे? (a) स्वामी हरिदास (b) चैतन्य महाप्रभु (c) मीराबाई (d) हित हरिवंश Ans. (a) Solution: स्वामी हरिदास ने वृंदावन में सखी संप्रदाय की स्थापना की। वे प्रसिद्ध संगीतज्ञ तानसेन के गुरु भी माने जाते हैं।

Q62. दारा शिकोह ने 'मजमा-उल-बहरीन' (दो समुद्रों का मिलन) ग्रंथ की रचना क्यों की थी? (a) व्यापारिक संधियों के लिए। (b) सूफीवाद और हिंदू वेदांत के बीच समानताओं को दर्शाने के लिए। (c) मुगलों की सैन्य शक्ति दिखाने के लिए। (d) भूगोल की जानकारी देने के लिए। Ans. (b) Solution: दारा शिकोह एक उदारवादी राजकुमार था। उसने इस ग्रंथ में सिद्ध किया कि इस्लाम का सूफीवाद और हिंदुओं का उपनिषदों का ज्ञान एक ही सत्य की ओर संकेत करते हैं।

Q63. 'अक्का महादेवी' किस भक्ति आंदोलन से संबंधित प्रसिद्ध कवयित्री थीं? (a) वारकरी संप्रदाय (b) वीरशैव (लिंगायत) आंदोलन (c) अलवार संत (d) सिद्ध संप्रदाय Ans. (b) Solution: अक्का महादेवी 12वीं शताब्दी के कर्नाटक के वीरशैव आंदोलन की प्रमुख सदस्य थीं। वे भगवान शिव (चेन्ना मल्लिकार्जुन) की अनन्य भक्त थीं।

Q64. सूफी मत में 'हाल' (Haal) और 'मकाम' (Maqam) का संबंध किससे है? (a) युद्ध की रणनीतियों से। (b) आध्यात्मिक यात्रा के विभिन्न पड़ावों और मानसिक अवस्थाओं से। (c) खानकाह के निर्माण की शैलियों से। (d) कर प्रणाली के प्रकारों से। Ans. (b) Solution: 'मकाम' वह स्थिर आध्यात्मिक अवस्था है जो प्रयास से प्राप्त होती है, जबकि 'हाल' वह क्षणिक अवस्था है जो ईश्वर की कृपा से हृदय पर उतरती है।

Q65. 'रामानंद' के उन 12 शिष्यों में 'सधना' (Sadhana) का पेशा क्या था? (a) नाई (b) कसाई (Butcher) (c) जुलाहा (d) चर्मकार Ans. (b) Solution: रामानंद ने जाति-पांति के भेदभाव को मिटाया। उनके शिष्यों में कबीर (जुलाहा), रैदास (चर्मकार), सेना (नाई) और सधना (कसाई) शामिल थे।

Q66. 'दादू दयाल' की शिक्षाओं को किस ग्रंथ में संकलित किया गया है? (a) दादू दयाल री वाणी (b) पदावली (c) सवैये (d) विनय पत्रिका Ans. (a) Solution: दादू दयाल ने 'सधुक्कड़ी' भाषा में उपदेश दिए, जिन्हें 'दादू दयाल री वाणी' और 'दादू दयाल रा दूहा' में संकलित किया गया।

Q67. किस सूफी सिलसिले को 'फिरदौसिया' (Firdausiya) के नाम से जाना जाता है, जो केवल बिहार में लोकप्रिय हुआ? (a) कादिरी (b) सुहरावर्दी की एक शाखा (c) नक्शबंदी (d) चिश्ती Ans. (b) Solution: फिरदौसिया सिलसिला सुहरावर्दी की एक उप-शाखा थी। इसके सबसे प्रसिद्ध संत 'शरफुद्दीन यहया मनेरी' थे, जिनका कार्यक्षेत्र बिहार (मनेर) था।

Q68. 'तजकीरा' (Tazkira) साहित्य का मुख्य उद्देश्य क्या था? (a) सूफी संतों का जीवनी कोश (Biographical Dictionary)। (b) सरकारी लगान का ब्यौरा। (c) कविता लिखने की नियमावली। (d) यात्रा वृत्तांत। Ans. (a) Solution: 'तजकीरा' उन ग्रंथों को कहा जाता है जिनमें सूफी संतों के जीवन, चमत्कारों और उनकी वंशावली का विवरण संकलित होता है।

Q69. 'अंडाल' (Andal), जिन्हें 'दक्षिण की मीरा' कहा जाता है, एकमात्र महिला संत थीं? (a) नयनार संतों की (b) अलवार संतों की (c) लिंगायत संतों की (d) सूफी संतों की Ans. (b) Solution: अंडाल 12 अलवार संतों में एकमात्र महिला थीं। वे भगवान विष्णु (रंगनाथ) की अनन्य भक्त थीं।

Q70. सूफी संत 'शेख अहमद सरहिंदी' को किस मुगल सम्राट ने ग्वालियर के किले में कैद किया था? (a) अकबर (b) जहाँगीर (c) शाहजहाँ (d) औरंगजेब Ans. (b) Solution: सरहिंदी के बढ़ते राजनीतिक प्रभाव और उनके कट्टरपंथी दावों के कारण जहाँगीर ने उन्हें कुछ समय के लिए कैद कर दिया था, हालांकि बाद में उन्हें रिहा कर दिया गया।

Q71. 'वल्लभाचार्य' ने विजयनगर के किस सम्राट के दरबार में वैष्णव धर्म की विजय पताका फहराई थी? (a) हरिहर प्रथम (b) देवराय द्वितीय (c) कृष्णदेव राय (d) सदाशिव राय Ans. (c) Solution: कृष्णदेव राय के दरबार में हुए प्रसिद्ध धार्मिक शास्त्रार्थ में वल्लभाचार्य ने मायावाद का खंडन कर वैष्णव मत की स्थापना की थी।

Q72. 'शुद्ध द्वैत' (Shuddha Advaita) दर्शन के अनुसार 'जीव' और 'जगत' ब्रह्म से कैसे भिन्न हैं? (a) वे पूरी तरह अलग हैं। (b) वे ब्रह्म के समान ही शुद्ध हैं और उसी का अविभाज्य हिस्सा हैं। (c) वे केवल माया का भ्रम हैं। (d) वे ब्रह्म की विरोधी सत्ताएँ हैं। Ans. (b) Solution: वल्लभाचार्य के अनुसार, जीव और जगत ब्रह्म से अलग नहीं हैं, बल्कि वे ब्रह्म के 'सत्' और 'चित्' अंशों के प्राकट्य हैं।

Q73. 'हठयोग' और 'प्राणायाम' जैसी क्रियाओं को किस सूफी सिलसिले ने अपनाया था? (a) नक्शबंदी (b) चिश्ती (c) सुहरावर्दी (d) कादिरी Ans. (b) Solution: चिश्ती संतों (जैसे बाबा फरीद और निजामुद्दीन औलिया) ने भारतीय योगियों के साथ संपर्क कर हठयोग और प्राणायाम जैसी क्रियाओं को अपनी साधना पद्धति में शामिल किया था।

Q74. 'नामदेव' (महाराष्ट्र के संत) की कुछ रचनाओं को किस पवित्र ग्रंथ में शामिल किया गया है? (a) ज्ञानेश्वरी (b) गुरु ग्रंथ साहिब (c) दासबोध (d) विनय पत्रिका Ans. (b) Solution: संत नामदेव के कई मराठी और हिंदी 'अभंग' सिखों के पवित्र ग्रंथ गुरु ग्रंथ साहिब में संकलित हैं।

Q75. सूफी संत 'मियां मीर' ने किस प्रसिद्ध धार्मिक स्थल की नींव रखी थी? (a) जामा मस्जिद, दिल्ली (b) स्वर्ण मंदिर (हरमंदिर साहिब), अमृतसर (c) बाबरी मस्जिद (d) अजमेर दरगाह Ans. (b) Solution: सिखों के पाँचवें गुरु अर्जुन देव के अनुरोध पर कादिरी सूफी संत मियां मीर ने अमृतसर के स्वर्ण मंदिर की आधारशिला रखी थी।

Q76. भक्ति संत 'चैतन्य महाप्रभु' के 'अचिन्त्य भेदाभेद' दर्शन का मूल तत्व क्या है? (a) जीव और ब्रह्म पूरी तरह एक हैं। (b) जीव और ब्रह्म के बीच का संबंध तर्क से परे (अचिन्त्य) है, जहाँ वे एक भी हैं और भिन्न भी। (c) जगत पूरी तरह मिथ्या है। (d) केवल ज्ञान मार्ग से ही मोक्ष संभव है। Ans. (b) Solution: गौड़ीय वैष्णव संप्रदाय के चैतन्य महाप्रभु ने यह दर्शन दिया कि जीव और ईश्वर के बीच का संबंध एक साथ एकता और भिन्नता का है, जिसे मानवीय बुद्धि से पूरी तरह नहीं समझा जा सकता।

Q77. सूफी शब्दावली में 'विलायत' (Wilayat) का क्या अर्थ था? (a) विदेशी धरती। (b) एक आध्यात्मिक क्षेत्र जिस पर किसी विशेष सूफी संत का प्रभाव माना जाता था। (c) सुल्तान का निजी आवास। (d) सूफी संगीत का एक वाद्य यंत्र। Ans. (b) Solution: मध्यकाल में प्रत्येक बड़े सूफी संत का अपना एक प्रभाव क्षेत्र होता था जिसे 'विलायत' कहा जाता था। यहाँ संत की आध्यात्मिक सत्ता को सुल्तान की राजनीतिक सत्ता के समकक्ष माना जाता था।

Q78. 'रुद्र संप्रदाय' की स्थापना किसने की थी, जो बाद में वल्लभाचार्य के शुद्धाद्वैत दर्शन का आधार बना? (a) निंबार्काचार्य (b) विष्णु स्वामी (c) माधवाचार्य (d) चैतन्य Ans. (b) Solution: रुद्र संप्रदाय के आदि प्रवर्तक विष्णु स्वामी माने जाते हैं। बाद में वल्लभाचार्य ने इसी विचारधारा को आगे बढ़ाते हुए अपना मत पुष्ट किया।

Q79. प्रसिद्ध सूफी संत 'शेख अहमद सरहिंदी' ने स्वयं को क्या घोषित किया था? (a) महबूब-ए-इलाही (b) मुजद्दिद-ए-अलिफ-सानी (इस्लाम के दूसरे सहस्राब्दी का सुधारक) (c) चिराग-ए-देहली (d) सुल्तान-उल-औलिया Ans. (b) Solution: सरहिंदी ने इस्लाम के सिद्धांतों को पुनर्स्थापित करने का दावा किया, जिसके कारण उन्हें 'मुजद्दिद-ए-अलिफ-सानी' के नाम से जाना जाता है।

Q80. 'अद्वैतवाद' के विरुद्ध 'पांच रात्र' (Pancharatra) आगमों का सहारा लेकर भक्ति का समर्थन किस आचार्य ने किया था? (a) रामानुजाचार्य (b) शंकराचार्य (c) कबीर (d) तुलसीदास Ans. (a) Solution: रामानुजाचार्य ने प्राचीन पांचरात्र परंपराओं का उपयोग कर यह सिद्ध किया कि ईश्वर (विष्णु) सगुण हैं और उनकी भक्ति ही मोक्ष का मार्ग है।

Q81. सूफी मत में 'समा' (Sama) का आध्यात्मिक उद्देश्य क्या था? (a) मनोरंजन करना। (b) संगीत के माध्यम से दिव्य प्रेम की अनुभूति और समाधि (Ecstasy) की स्थिति प्राप्त करना। (c) कुरान की आयतों को याद करना। (d) सामाजिक समारोहों का आयोजन। Ans. (b) Solution: चिश्ती सिलसिले में 'समा' (संगीत गोष्ठी) को आत्मा और ईश्वर के मिलन का एक सशक्त साधन माना जाता था।

Q82. 'वारकरी' और 'धरकरी' संप्रदायों के बीच मुख्य अंतर क्या था? (a) वारकरी शिव के भक्त थे, धरकरी विष्णु के। (b) वारकरी आध्यात्मिक और शांतिप्रिय थे, जबकि धरकरी (समर्थ रामदास) ने धर्म की रक्षा हेतु राजनीतिक चेतना पर भी बल दिया। (c) वे एक-दूसरे के विरोधी थे। (d) वारकरी केवल सन्यासियों के लिए था। Ans. (b) Solution: महाराष्ट्र में वारकरी संप्रदाय (विठ्ठल भक्त) भक्ति प्रधान था, जबकि समर्थ रामदास का धरकरी संप्रदाय व्यावहारिक और राष्ट्र-भक्ति प्रधान था।

Q83. 'रुशदनामा' (Rushdnama) नामक ग्रंथ के रचयिता कौन हैं, जिसमें सूफी विचारों और नाथपंथी योग का अद्भुत समन्वय है? (a) बाबा फरीद (b) शेख अब्दुल कुद्दुस गंगोही (c) निजामुद्दीन औलिया (d) शाह वलीउल्लाह Ans. (b) Solution: चिश्ती-साबरी शाखा के संत गंगोही ने 'रुशदनामा' में 'अलख निरंजन' जैसे शब्दों का प्रयोग कर सूफीवाद और योग को जोड़ा था।

Q84. दारा शिकोह ने उपनिषदों का फारसी अनुवाद किस शीर्षक से किया था? (a) सिर्र-ए-अकबर (Sirr-i-Akbar) (b) मजमा-उल-बहरीन (c) सफीनत-उल-औलिया (d) मकतूबत Ans. (a) Solution: 'सिर्र-ए-अकबर' (महान रहस्य) के नाम से दारा शिकोह ने 52 उपनिषदों का अनुवाद किया, जिससे भारतीय ज्ञान यूरोप तक पहुँचा।

Q85. 'निर्गुण' और 'सगुण' भक्ति के बीच के द्वंद्व को दूर करने के लिए किसने कहा था— "अगुनहि सगुनहि नहिं कछु भेदा"? (a) कबीर (b) तुलसीदास (c) सूरदास (d) रामानंद Ans. (b) Solution: तुलसीदास ने समन्वयवादी दृष्टिकोण अपनाते हुए रामचरितमानस में घोषणा की कि निर्गुण और सगुण ब्रह्म में कोई तात्विक भेद नहीं है।

Q86. चिश्ती सिलसिले की 'साबरी' (Sabiri) शाखा के संस्थापक कौन थे? (a) अलाउद्दीन अली अहमद साबिर (b) नसीरुद्दीन चिराग (c) सलीम चिश्ती (d) गेसूदराज Ans. (a) Solution: कलियर (रुड़की) के बाबा साबिर पाकी ने इस शाखा की नींव रखी, जो चिश्ती सिलसिले की ही एक उप-शाखा है।

Q87. 'विठ्ठल संप्रदाय' में 'नामदेव' के गुरु कौन थे, जिन्होंने उन्हें मूर्ति पूजा से परे निर्गुण ब्रह्म का ज्ञान दिया? (a) ज्ञानेश्वर (b) विसोबा खेचर (c) तुकाराम (d) एकनाथ Ans. (b) Solution: विसोबा खेचर ने नामदेव का दृष्टिकोण बदला और उन्हें सिखाया कि ईश्वर सर्वव्यापी है, केवल मूर्तियों तक सीमित नहीं।

Q88. सूफी मत में 'इंसान-ए-कामिल' (Perfect Man) की अवधारणा सबसे पहले किसने प्रस्तुत की थी? (a) इब्न अरबी (b) अब्दुल करीम अल-जिली (c) रूमी (d) अल-ग़ज़ाली Ans. (b) Solution: अल-जिली ने 'इंसान-ए-कामिल' की अवधारणा दी, जो एक ऐसे व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है जिसने ईश्वर की सभी गुणों को अपने भीतर समाहित कर लिया हो।

Q89. किस भक्ति संत ने 'राधा' को कृष्ण की मुख्य शक्ति के रूप में स्थापित कर 'ब्रह्म संप्रदाय' (माध्व गौड़ीय) को नई दिशा दी? (a) रामानुज (b) चैतन्य महाप्रभु (c) मीराबाई (d) निंबार्क Ans. (b) Solution: हालाँकि निंबार्क ने भी राधा-कृष्ण की पूजा की, लेकिन चैतन्य ने 'राधा भाव' (मधुर भाव) को भक्ति की सर्वोच्च अवस्था बताया।

Q90. सूफी संत 'शाह नियामतुल्लाह' ने भारत में किस सिलसिले को लोकप्रिय बनाया? (a) कादिरी सिलसिला (b) सुहरावर्दी सिलसिला (c) चिश्ती सिलसिला (d) फिरदौसिया सिलसिला Ans. (a) Solution: कादिरी सिलसिला भारत में 15वीं शताब्दी में शाह नियामतुल्लाह और मखदूम मुहम्मद जिलानी के प्रयासों से फैला।

Q91. 'वैष्णव जन तो तेने कहिए...' यह प्रसिद्ध भजन जिसे महात्मा गांधी बहुत पसंद करते थे, के रचयिता कौन हैं? (a) नरसी मेहता (b) मीराबाई (c) दयाराम (d) प्रेमानंद Ans. (a) Solution: गुजरात के मध्यकालीन भक्ति संत नरसी मेहता ने इस प्रसिद्ध भजन की रचना की थी।

Q92. सूफी शब्दावली में 'जिगर' (Dhikr/Zikr) की वह पद्धति जिसमें रुक-रुक कर और जोर से ईश्वर का नाम लिया जाता है, कहलाती है? (a) जिक्र-ए-जली (Dhikr-i-Jali) (b) जिक्र-ए-खफी (Dhikr-i-Khafi) (c) समा (d) मुराक़बा Ans. (a) Solution: जोर से किए जाने वाले स्मरण को 'जली' और मन ही मन किए जाने वाले स्मरण को 'खफी' कहा जाता है।

Q93. 'कवितावली' में तुलसीदास ने किस काल की भयानक महामारी और अकाल का सजीव वर्णन किया है? (a) दिल्ली सल्तनत का पतन (b) मुगलों का आगमन (c) अपने समकालीन (16वीं-17वीं शताब्दी) भारत की सामाजिक स्थिति (d) मराठा आक्रमण Ans. (c) Solution: 'कवितावली' के उत्तरकांड में तुलसीदास ने अपने समय की गरीबी, बेरोजगारी और अकाल का बहुत मार्मिक वर्णन किया है।

Q94. नक्शबंदी सिलसिले के प्रसिद्ध संत 'शाह वलीउल्लाह' ने क्या महत्वपूर्ण कार्य किया था? (a) संगीत का समर्थन। (b) कुरान का फारसी भाषा में अनुवाद। (c) मंदिरों का निर्माण। (d) विजयनगर की यात्रा। Ans. (b) Solution: 18वीं शताब्दी में शाह वलीउल्लाह ने आम मुसलमानों को इस्लाम समझाने के लिए कुरान का पहली बार फारसी में अनुवाद किया था।

Q95. भक्ति संत 'तुकाराम' किस मुगल सम्राट के समकालीन थे? (a) अकबर (b) जहाँगीर और शाहजहाँ (c) औरंगजेब (d) बाबर Ans. (b) Solution: संत तुकाराम महाराज छत्रपति शिवाजी और मुगल सम्राट जहाँगीर एवं शाहजहाँ के समकालीन थे।

Q96. सूफी मत में 'मुरीद' (Murid) और 'मुर्शिद' (Murshid) का क्या अर्थ है? (a) राजा और प्रजा। (b) शिष्य और गुरु। (c) सैनिक और सेनापति। (d) पति और पत्नी। Ans. (b) Solution: सूफी परंपरा में गुरु को 'पीर' या 'मुर्शिद' और शिष्य को 'मुरीद' कहा जाता है।

Q97. 'शंकराचार्य' द्वारा स्थापित चार मठों में से 'शारदा मठ' कहाँ स्थित है? (a) द्वारका (गुजरात) (b) पुरी (ओडिशा) (c) श्रृंगेरी (कर्नाटक) (d) बद्रीनाथ (उत्तराखंड) Ans. (a) Solution: द्वारका में शारदा मठ, पुरी में गोवर्धन मठ, श्रृंगेरी में श्रृंगेरी मठ और बद्रीनाथ में ज्योतिर्मठ की स्थापना की गई थी।

Q98. 'तवक्कुल' (Tawakkul) सूफी मत का एक महत्वपूर्ण सिद्धांत है, इसका अर्थ क्या है? (a) केवल ईश्वर पर पूर्ण विश्वास और निर्भरता। (b) युद्ध में विजय प्राप्त करना। (c) धन का संचय। (d) चित्रकला सीखना। Ans. (a) Solution: 'तवक्कुल' का अर्थ है सांसारिक चिंताओं को छोड़कर स्वयं को पूरी तरह अल्लाह की इच्छा पर छोड़ देना।

Q99. 'सिक्ख' शब्द का मूल संस्कृत शब्द क्या है? (a) सेवक (b) शिष्य (c) साधक (d) श्रेष्ठ Ans. (b) Solution: 'सिख' शब्द संस्कृत के 'शिष्य' शब्द से निकला है, जिसका अर्थ है 'सीखने वाला' या अनुयायी।

Q100. सूफी संत 'शेख बहाउद्दीन जकारिया' ने किस शहर को सुहरावर्दी सिलसिले का मुख्य केंद्र बनाया था? (a) दिल्ली (b) मुल्तान (c) लाहौर (d) अजमेर Ans. (b) Solution: जकारिया ने मुल्तान को केंद्र बनाया। चिश्ती संतों के विपरीत, वे राज्य के पदों को स्वीकार करते थे और धनी जीवन जीते थे।